賢能與機智兼備──晏子的故事

作者: 羅忍

晏嬰(公元前578年─前500年),字仲,謚平,史稱晏子,春秋后期外交家、思想家。(公有領域)

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晏子分食

有一次,齊相國晏子正在吃飯,正好齊景公派遣的使者來到。晏子起身迎接,并邀請使者一同吃飯。晏子把自己的飯分出一半招待使者,結果使者沒吃飽,晏子也沒吃飽。

使者回去后,把這件事告訴了齊景公。景公驚訝地說:“唉!沒想到相國的家里竟是這樣貧窮啊!我一直不知道,這是我做國君的過錯啊!”

于是,景公派人給晏子送去一千兩黃金和從集市上收來的稅租,讓他用來供養賓客。晏子說什么也不要,景公三次派人去送,三次都被晏子謝絕。

晏子對景公說:“我并不貧窮,我靠國君的俸祿,已是恩澤惠及家族,而且足夠供交游之用,還可以接濟窮苦百姓。您給我的俸祿,已是夠多的了!

“我聽說,接受君主所賞賜的豐厚資財,而轉施給老百姓,這是臣下代替君主取悅于民;忠君之臣,是不會這樣做的。從君主那里得到豐厚資財,卻又不施舍給老百姓,這是私自竊藏君主的恩惠;仁義之人,也不會這樣做的。靠取悅國君升官,又因得罪士人而被貶退,身死而財貨被他人占有,這是替別人守藏錢財;有智慧的人,是不會做這種事的。我的家中,現有一些布,一些糧食,已經足夠享用了。我為什么還要接受那多賞賜呢?”

景公反問晏子:“過去先君桓公,用書社五百(古代二十五家為一社,書寫社人姓名于籍冊上,稱為書社)封給相國管仲,管仲一點也不推辭,就接受了。可您為什么一再推辭呢?”

晏子向景公揖揖手,鄭重地說:“我聽說:明達的人,既使思考一千遍,也會有考慮不周的時候;愚鈍的人思考一千遍,肯定會有正確的時候。我想,管仲雖是聰明人,也會有思慮不周的時候;我雖然愚昧,或許也有正確的時候。大概,管仲失誤的時候,正是我正確的時候吧?所以我再三推辭,而不敢接受。”

景公聽了,點了點頭。

楚王自討沒趣

有一次,晏子將出使楚國。楚王聽到這個消息,就對手下大臣說:“晏嬰是齊國一個能言善辯的人,他的口齒伶俐,唇槍舌劍。現在他奉命出使我國,我想侮辱他一番。你們看用什么法好呢?”

左右大臣獻計說:“等晏嬰來了以后,我們綁上一個人,故意從您面前走過。您看到后就問:‘這個人是干什么的?’我們就回答:‘他是齊國人,犯了偷竊罪要被處刑。’這樣不就侮辱晏嬰了嗎?”

楚王一聽,連連拍手叫好。于是吩咐手下人作好準備。

不久,晏子來到楚國,拜見了楚王。楚王舉行盛大酒會招待晏子。賓主喝得正高興時,兩個差役架著一個披頭散發的人,從堂前走過。楚王很不高興地問道:“你們捆綁的是什么人?”兩個差役回答道:“是齊國人,犯了偷竊罪。”

楚王聽了,得意地看看晏子,說:“齊國人天生就喜歡偷盜嗎?”

晏子看看楚王,站起身來,離開席位,鄭重地回答說:“我聽說,橘樹生長在淮河以南,就是橘樹;如果生長在淮河以北,就變成了枳樹,橘樹和枳樹的葉子,極其相似,可果實的味道,卻完全不同。”說到這里,晏子笑著問楚王說:“您知道這是為什么嗎?”

楚王不解地搖了搖頭。晏子接著說:“造成這種不同的原因,就是因為南北水土不同啊!”說著,晏子指指堂下的那個被捆的人說:“這個人,生活在齊國的時候并不偷竊,來到楚國后卻偷起東西了,莫非貴國的水土,容易使老百姓做盜賊吧?”

說完,晏子哈哈大笑起來。

楚王聽了,臉色一陣兒白、一陣兒黃。他尷尬地笑著說:“聰明賢智的人,真是不可戲弄啊!我這是自討沒趣了。”

晏子放逐楚巫

楚國有個女巫,通過齊景公的近臣裔款(人名,一個佞臣)的引薦,見到了景公。楚巫陪伴景公玩了三天,景公十分喜歡她,下令把她留在身邊。女巫對齊景公說:“您是一個明智神圣的君主,能成就一番帝業啊!可是您即位已經十七年了,成就并不大,原因是您的圣德還沒有充分顯示出來,我可以為您作法(施展法術),請求五帝昭明您的美德。”

景公聽了十分高興,他對女巫叩首拜謝說:“請你多多幫助我。”女巫說:“五帝的位置,是在國都的南邊,先祭祀牛山,然后再上去。”于是景公下令運送祭祀的用品,并讓裔款主持這件事。

晏子聽到這件事后,急忙去見景公,他說:“聽說君主讓楚國的女巫祭祀牛山,有這回事嗎?”

景公說:“是的。我想請求五帝昭明我的德行,讓神靈降福于我。”

晏子說:“您的話錯了!古代統一天下的帝王,用寬厚的德行,來安定國家。諸侯擁戴他,把他作為領袖;百姓歸順他,把他視為父母。因此,天地四時和諧而不失調,星辰日月運轉有序而不亂。順乎天意,合乎民心的君主,才是明智神圣的君主。古代的明君,不頻繁地祭祀,不輕信神巫。而您卻拋棄賢人,重用女巫,上天是不會降福的。可惜啊!居于君主的地位,卻說出如此低下的話呀!”

景公聽了,不好意思地說:“是裔款讓我親近楚巫的,我很欣賞她,聽信了她的話,險些做出蠢事來,多虧先生及時勸諫。”說完,景公下令驅逐楚國女巫,并拘捕裔款,晏子說道:“不能把楚巫驅逐出齊國。”

景公很奇怪,問道:“她是個壞人,為什么不逐出齊國。”

晏子說:“正因為她壞,所以才不把她逐出齊國。您想,把她逐出齊國,一定還會有別的國王,被她迷惑并重用她。您聽信了她的話,已經很不明智了。要是讓她再去危害別的國家,這也太不仁德了?”

景公說:“您說得對!那該怎么辦呀?”

晏子說:“把她流放到齊國東邊最荒涼的地方去,讓她無法再惑亂人心。”于是,景公下令流放了楚巫,并把裔款永遠囚禁起來。

晏子知禮

有一次,晏子出使魯國,孔子聽說后,就讓弟子前去觀看,他囑咐弟子們說:“你們一定要注意晏子的禮儀。”很快,子貢回來了,他對孔子說: “誰說晏子精通禮儀呀?我看他一點都不懂。《禮記》上說:‘登臺階不能越級,殿堂之上不能快步行走,授給玉器不能下跪。’現在晏子全都違背了,怎么能說晏子懂得禮儀呢?”

晏子拜見完魯君后,特意去會見孔子。孔子對他說:“禮儀有規定,登臺階不能越級而上,在殿堂上不能快步行走,授給玉器不下跪,可你在拜見魯君時,都沒按禮去做,先生不是違反了禮儀嗎?”

晏子回答說:“我聽說,在殿堂的東楹和西楹之間,國君和臣子各有固定的位置,國君跨一步,臣子要走兩步。魯君走得很快,所以我登臺階越級快走,是為了及時到位。魯君接受玉器時,身子下傾,所以我跪下來授玉給他。要不這樣,魯君低下我站著,那是君卑臣尊,豈不有失君臣之禮嗎?我覺得,大的規矩不能超越,小的禮節有點出入是可以的,您說不是這樣嗎?”

孔子沒有回答。晏子起身告辭,孔子以賓客的禮儀,送晏子出去。返回后,孔子把弟子們都叫來,感嘆地對他們說:“晏子是精通禮儀的人啊!他不僅知道明文寫好的禮儀,更懂得那些沒有明文寫上去的禮儀,而且能夠根據實際情況去實行它,這叫理論聯系實際。晏子是真正懂得禮儀的人啊!”

(以上均據《晏子春秋》)@*

責任編輯:梁馨

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